九曲黃河，在高青拐過最后一道直角彎；黃河樓里，數字技術讓千年拓片重獲新生；天鵝湖畔，震旦鴉雀在蘆葦叢中悠然棲息。

從“工業銹帶”到“生活秀帶”，這片曾經飽受鹽堿澇洼之苦的土地堅持以生態為底色、產業為引擎、文化為靈魂，在87公里黃河沿岸展開一場發展理念的深刻變革。

生態涅槃：從鹽堿荒地到國際慢城

誰能想到，如今綠化率達80％、負氧離子含量高達20000個／立方米的天鵝湖溫泉國際慢城，幾年前還是“十米不見人、張口滿嘴沙”的黃河泄洪區。

由于地勢低洼及黃河洪水沖刷護與恢復工程，恢復濕地200萬平方米，形成綠化160萬平方米。如今的慢城，擁有樹木80余種、2萬余株，成為震旦鴉雀、天鵝等100多種珍稀鳥類的重要棲息地。毗鄰黃河，這里規劃面積40平方公里，濕地面積達5000余畝，是2018年山東省新舊動能轉換示范項目。

在這里，“慢”是最愜意的節奏。你可以租一輛單車，沿著生態綠道穿行，看晨光染亮湖面，聽白鷺掠過水波；也能跟著專業生態導覽員的腳步，辨認一株堿蓬草的前世今生，讀懂每種鳥類的生存智慧。待到日落時分，晚霞鋪滿天際，萬鳥歸巢的剪影落在濕地水面，隨手一拍都是治愈人心的畫卷。

生態價值的轉化在蓑衣樊村得到印證。該村率先進行土地流轉3000余畝，開發濕地泛舟、稻田釣蟹等鄉村旅游項目，村民從吃“資源飯”轉向吃“生態飯”。

如今，天鵝湖慢城整合黃河、濕地、溫泉、鄉村等自然資源和人文資源，打造成為一處集觀光旅游、休閑度假、研學科普、康體養生、拓展體驗、生態宜居等多功能為一體的綜合文化旅游度假區。

這片濕地成了一座深受市民游客喜愛的“自然課堂”。作為省級中小學研學基地，它已接待15萬人次師生，深挖黃河文化與濕地生態的課程讓知識變得鮮活：孩子們趴在觀鳥臺寫觀察筆記，在蘆葦叢旁辨認鳥類羽毛，在生態實驗室里探究“濕地凈化水質”的奧秘。當小手輕撫過蘆葦葉，抬頭望見震旦鴉雀的身影，生態保護的種子便悄悄扎了根。

產業新生：循環經濟與鄉村振興

2025山東畜牧業高質量發展大會暨第40屆山東畜牧業博覽會上，得益乳業一舉榮獲七項行業大獎，成了現場的“顯眼包”。

在得益乳業位于高青的牧場里，另一個“顯眼包”——一套精密的生態循環系統正在運行。

奶牛產生的糞便經過干濕分離技術，干的加工后鋪在牛棚做臥床，液體則進入氧化塘發酵，最后通過地下管道輸送到種植用地，用作天然有機肥料。這種“養加種”生態循環模式，不僅解決了養殖污染問題，更呵護了黃河流域的生態健康。牧場配套種植的2萬畝牧草，成為綠色屏障的一部分。

產業鏈上游，得益乳業依托2萬畝優質種植基地和4個現代化萬頭牧場，建立起完善的飼草種植與奶牛養殖體系。通過引進7000頭純種澳洲荷斯坦奶牛，并運用科學的精細化飼養管理技術，實現了原奶品質優于歐盟標準，達到國際領先水準。

中游加工環節，企業創新應用“德國雙聯離心除菌＋膜過濾技術＋75℃／15S巴氏殺菌＋脫氣工藝”四重鎖鮮技術，最大程度地保留了牛奶中的天然活性營養成分。

下游終端方面，得益乳業構建了完善的全鏈條2－6℃專業冷鏈物流運輸體系，配備5000余人的專業配送隊伍和10000余家鮮活門店，確保每一瓶優質鮮活的得益牛奶都能以最佳狀態送達消費者手中，守護山東千萬家庭的營養與健康。

曾經的高青縣農民陳書明，如今已成為名副其實的“上班族”。“收入增加了不少！一個月的工資能有4000多塊錢，一年十三薪，外出打工哪有這種待遇！”他將家里十多畝地流轉給得益乳業，每年還能獲得一萬多元流轉費。

在淄博沿黃區域，生態產業化、產業生態化的實踐正在結出碩果。

文化再造：讓文物“活”起來

矗立在黃河最后一道灣的黃河樓，是一座會“說話”的博物館。54．64米的高度對應著黃河干流5464公里的長度，9層結構象征著黃河流經的九個省區。

走進館內，民國時期的黃河汛情日記本不僅在展柜中展示，還被整理成電子版文檔，上傳至“黃河文化數字平臺”。而南北朝至民國的90余幅碑刻拓片，更被開發成“拓片體驗課程”，每周六邀請非遺傳承人現場教學。

在中國陶瓷琉璃館，另一種文化傳承的篇章正在書寫。從龍山文化的黑陶到現代的琉璃藝術品，淄博的陶瓷匠人用火與土延續著齊文化的創新基因。

“文物不是塵封的記憶，而是可以被激活的文化基因。”黃河樓負責人表示。這種古今對話的展陳理念，讓歷史文化與當代生活緊密相連。

當文明遇見匠心，才知道黃河文化其實從未遠離，它只是需要一把打開當代之門的鑰匙：一只以三星堆青銅面具為靈感的陶瓷杯，成為年輕人爭相購買的“網紅”產品；一套融合敦煌藻井紋樣與黃河水韻的“敦煌天樂”茶具，引發線上線下關于“國風美學”的熱議……

在淄博陶瓷琉璃博物館，一場名為“沿著黃河遇見海”的華光國瓷黃河文化陶瓷藝術展正在精彩上演，近百套陶瓷作品將沿黃九省區的文化歷史凝注于釉彩瓷胎之間，文明有了真實的視界與觸感。

華光國瓷的設計團隊耗時兩年時間，走遍青海、四川、甘肅等沿黃九省區，不是在采風，而是在“考古”，尋找不僅是視覺元素，更是文化基因。

在青海，他們捕捉了河源湖水的清透青藍；在三星堆，他們提取了青銅紋樣的神秘符號；在山西永樂宮，他們將壁畫線條轉化為流動的釉彩。“我們不復制文物，而是解構其精神內核，再用當代設計語言重新編碼。”

與其他藝術形式不同，陶瓷具有多重特殊性——可實用性、工藝綜合性和永恒性。

華光國瓷正是抓住了這些特性，讓展覽超越了“觀看”的層面，進入“使用”和“體驗”的層面。

展覽現場設置的文創展銷區，已成為最熱鬧的角落。融合敦煌飛天飄帶色彩的茶具、印刻《黃河之水天上來》瓷板畫紋樣的咖啡杯、以“宅茲中國”銘文為元素的看盤等產品，既保留傳統文化內核，又契合當代生活的審美與實用需求。

據悉，展覽中約三成展品已啟動量產開發。“文化不能只停留在展柜里，更要走進千家萬戶。當年輕人愿意為一把壺、一只杯買單時，文化傳承才真正完成了閉環。”

漫步在今天的高青黃河樓廣場，腳下是黃河最后一道灣——安瀾灣。不遠處，天鵝湖慢城的蘆葦叢中，白鷺嬉戲；得益牧場的循環經濟鏈上，資源流轉。

淄博的實踐表明，生態保護與經濟發展從不是對立命題。當古老的齊文化與黃河文明在此相遇，傳統與現代、保護與發展、生態與產業正在這片土地上交織出一幅絢麗的沿黃錦繡圖。

黃河國家戰略下的“淄博答卷”，正變得越發清晰而生動。（陳鳴飛）