美麗的甜水鋪村。記者記路龍帥攝

村民馮建介紹民族團結工作

□記者張明昭 通訊員辛凱 劉悅

在平原縣王杲鋪鎮甜水鋪村，村民結婚，村“兩委”都會向新婚夫婦送去一件賀禮——一部精裝村史《我們的家鄉甜水鋪》，讓他們更好了解村史，為村莊發展作出貢獻。

村史《我們的家鄉甜水鋪》主要由退休干部、甜水鋪人王鐵軍和李洪恩編寫，共有12篇36萬字，詳細記述了甜水鋪村的前世今生。

2017年以來，王鐵軍和李洪恩通過座談了解、搜集資料、查看遺址、尋找證據，將甜水鋪村的歷史故事、民族文化、鄉土風俗編纂成書。歷經5年，多易其稿，終于在2022年完成。2023年8月，村史《我們的家鄉甜水鋪》正式出版發行。

建村2000多年 故事從一口井開始

甜水鋪村建村于西漢，距今已有2000多年歷史。村名經歷了“八戶莊-苦水鋪-花家寨-苦水鋪-甜水鋪”的更迭，現名為甜水鋪村。

據《恩縣志》記載，從王杲鋪往北5公里，是官道上的一個驛鋪。相傳西漢時期，8戶人家在此建村，名為“八戶莊”。后因水源不足，村民打了一口水井，水井打成后，十里八鄉的人越聚越多，圍著水井生活，并沿驛鋪兩側呈南北方向擴展。美中不足的是，井水比較苦澀，故村名改為“苦水鋪”。

唐朝武則天時期，此地出了一個“旱地響馬”花振芳，“苦水鋪”改名為“花家寨”。據武俠小說《綠牡丹》描寫：“花振芳是山東恩縣苦水鋪人氏，乃山東陸地有名響馬。”后來，花家寨敗落，村名又改回“苦水鋪”。如今，村民講起花振芳的故事依然滔滔不絕。

清雍正年間，恩縣知縣吃水要派衙差去四女寺附近的運河拉水。一天，衙差路過苦水鋪村，突遭大雨，只好進村避雨，又恐耽誤了時間無法交差，于是用井水代替了運河水。為了以假亂真，衙差還往井水里撒了些沙土，模仿渾濁的運河水。出人意料的是，知縣飲用此水后覺得口感尚好，待問清緣由后，不但沒有懲罰衙差，還給予了獎賞。

此后，苦水鋪村的水名正言順地成為知縣的直供水。知縣還一聲令下，將村名“苦水鋪”改為“甜水鋪”，并沿用至今。

回漢相融一家親 團結友愛代代相傳

甜水鋪是一個回漢雜居典型村。回族村民自宋朝從西域遷來落戶，村里至今保留著南北兩座清真寺。據《平原縣志》記載，兩寺始建于明代永樂年間，距今已有600余年。南寺占地面積4000平方米，北寺占地面積4600平方米。

長期以來，回漢兩族村民親如一家，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，從政治上平等、經濟上互助、文化上尊重、心靈上融合，緊緊鑄牢中華民族共同體意識，回漢一家親優良傳統代代相傳。“誰家要蓋新房，全村男勞力都去幫忙挖土砸夯；誰家要辦喜事，全村婦女都主動幫著打掃衛生、縫制新被褥；誰家有了病人，老少爺們都自愿出錢、出車、出人，幫忙尋醫問藥；誰家生了孩子，兄弟姊妹都爭著送小米、雞蛋、紅糖。”王鐵軍介紹，甜水鋪村現在依然保留著互幫互助的淳樸民風。

涵養文明鄉風 “秤桿村”變“文化村”

上世紀80年代，甜水鋪村實行家庭聯產承包責任制，極大調動了村民積極性。借助緊鄰105國道的交通優勢，村民拿起秤桿，買進賣出，販運蔬果、肉食等增加收入，甜水鋪村也被人們稱為“秤桿村”。

日子富裕了，手頭有了錢，村民的衣食住行都發生了翻天覆地的變化，但也助長了攀比風，比吃喝、比穿戴、比闊氣，家中兒女初中畢業就開始經商或外出打工。那時候，偌大一個甜水鋪村考上大學的寥寥無幾。

對此，近年來，村“兩委”利用干部會、黨員會和群眾座談會，講村史、講政策、講發展、講身邊事，引導村民轉變觀念，由比車子、比房子、比消費變為比讀書、比能力、比奉獻，激勵大家樹正氣、走正道、干正事。2023年全村有3人考取碩士研究生、9人考上本科、11人考上大專。甜水鋪村由遠近聞名的“秤桿村”變成了名副其實的“文化村”。